جبهه حق دست برتر را در جنگ ترکیبی دارد
تاریخ انتشار: ۴ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۴۷۴۲۰۸
به گزارش خبرگزاری فارس از اقلید، حجتالاسلام مجید گشول دره سیبی در آیین عبادی سیاسی نمازجمعه امروز این شهر با تبریک فرارسیدن هفته بسیج اظهار داشت: اگر مفروض اصلی الگوی تمدنسازی پیشرفت درونزا را که تکیه به ظرفیتهای عظیم درونی در جهت رشد و تعالی است بپذیریم، ظرفیتی قابل اتکاتر از بسیج، این شبکه انسانی قابل اعتماد و معتقد به اهداف و آرمانهای انقلاب اسلامی، وجود ندارد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی تأکید کرد: بسیج ظرفیت عظیمی است که پاسخگوی بخشی نزدیک به تمام نیازهای نظام و کشور بوده و هست.
گشول دره سیبی عنوان کرد: اکنون و در دهه چهارم انقلاب اسلامی، به نظر میرسد رسالت بسیج و بسیجیان سنگینتر از گذشته و نقشآفرینی ویژه و تمامعیار در عرصه راهبردی پیشرفت و تمدنسازی است؛ امری که عزمی راسخ را میطلبد و این همان است که امام فرمود که؛ تشکیل بسیج در نظام اسلامی یقینا از برکات و الطاف جلیه خداوند تعالی بود که بر ملت عزیز و انقلاب اسلامی ارزانی شد.
امام جمعه اقلید در ادامه به برخی از مسائل شهرستان اشاره و با تأکید بر جایگاه و اهمیت مساجد بر لزوم مدیریت و هماهنگی در قرارگاه ها و شوراهای اداره مساجد، بیان داشت: ارتباط با مدارس و نوجوانان و جوانان و برگزاری جلسه ی پرسش و پاسخ و دنبال کردن جهاد تبیین و روشنگری در زمان ما ضرورت دارد.
وی خاطرنشان کرد: دنبال کردن سیره و سبک زندگی شهدا توسط نوجوانان و دانش آموزان از کارهای لازم و اثرگذار فرهنگی است ازاین رو باید به دنبال ترویج و نهادینه کردن این فرهنگ و تبیین آن در بین نسل نو بود.
گشول دره سیبی تقویت فکری و عملی ستاد نماز جمعه شهرستان را ضروری خواند و تشکیل مجامع و تشکل های مردم نهاد و اثربخش در سطح شهرستان را لازم دانست.
امام جمعه اقلید همچنین ۷ آذرماه، روز نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران را گرامی داشت و گفت: هفتم آذرماه، روز افتخار و سربلندی نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی است.
وی ادامه داد: در چنین روزی، پرسنل ناوچه موشکانداز پیکان در عملیات مروارید با خلق حماسهای به یادماندنی با حمله به پایانههای صدور نفت «البکر» و «الامیه» عراق، بیش از دو سوم این پایانهها را منهدم کردند و پرچم ایران را بر مرتفعترین دکل این پایانهها به اهتزاز در آوردند.
خطیب جمعه اقلید با تبریک ۹ آذرماه، ولادت حضرت زینب(س) و روز پرستار، ۱۰ آذرماه، روز مجلس را نیز ارج نهاد و یاد شهید آیتالله سیدحسن مدرس را گرامی داشت و از شخصیت وی سخن گفت و عنوان کرد: شهید مدرس در پنج دوره نمایندگی مجلس شورای ملی (از دوره دوم تا ششم) عرصههای نوینی در سیاستمداری و سیاستگذاری ایران خلق کرد که برگرفته از شخصیت خودساخته او بود.
وی افزود: نگاهی به مؤلفههای شخصیتی شهید مدرس در دوران نمایندگی ابعاد برجستهای از الگوی یک نماینده تمام و کمال مردم را به منصه ظهور میرساند که میتواند از هر جهت اسوه و نمونهای برای سیاستمداران امروزین باشد.
امام جمعه اقلید در بخش دیگر سخنان خود با تأکید بر دست برتر جبهه حق در جنگ ترکیبی بیان کرد: علاوه بر سهگانه اقدام به موقع نظامی علیه پایگاههای دشمن، اقدام قاطع امنیتی و قضایی مقابل اغتشاشات، ناامنیها، وحشیگریها و ترورها و بکارگیری دیپلماسی فعال برای جلوگیری از تحرکات کشورهای خارجی علیه مردم ایران، ازجمله این موارد است.
گشول دره سیبی جلب رضایت ملت، تقویت و تعمیق اصل وحدت کلمه که بارها از ناحیه امام راحل (ره) و رهبر معظم انقلاب، عامل اصلی پیروزی ملت ایران عنوان شد و نیز ارتقای ابزارهای سایبری و رسانه ای ازجمله راهکارهای مؤثر در موفقیت ما در جنگ ترکیبی است.
وی با بیان اینکه این یک اصل است که با مردم همهچیز داریم و بیمردم هیچچیز، تصریح کرد: تقویت انسجام ملی و تلاش برای اتحاد مذاهب و قومیتهای مختلف و گرایشهای سیاسی، باید مورد توجه باشد.
خطیب جمعه اقلید اظهار داشت: افزایش سواد رسانهای برای کاهش تأثیرگذاری اطلاعات جعلی بر افکار عمومی، برنامهریزی عملیاتی و اطلاعاتی، تبیین و تحلیل مستمر وقایع و اطلاعرسانی بموقع، ایجاد کرسیهای آزاداندیشی در مجامع علمی بخصوص دانشگاهها و حوزههای علمیه، هوشیارسازی، بصیرتبخشی، آگاهیدهی عمومی و در نیامیختن مطالبه و اعتراض و حرف و نقد با حرکات اغتشاشی و اقداماتی است که از سوی دشمن هدایت میشود.
امام جمعه اقلید در پایان به برخی از مسائل بین المللی ازجمله تقلای بیهوده آژانس هستهای و اتحادیه اروپا، تصویب قطعنامه جدید شورای حکام آژانس بینالمللی انرژی اتمی در وین و محکومیت «عدم همکاری ایران» با این نهاد اشاره کرد.
وی با بیان اینکه قطعنامه شورای حکام در مرحله فعلی اهمیتی نمادین دارد اما ممکن است مقدمهای باشد برای کشاندن اختلاف آژانس و ایران به شورای امنیت سازمان ملل متحد و احتمال اعمال تحریمهای بیشتر علیه ایران، گفت: نمایشهای صدور قطعنامه و تعلیق مذاکرات خیالی پارلمان اروپا و تحرکات دیگری از این دست نهتنها برای غرب سودی نخواهد داشت
بلکه چهره شرور غرب را در پشتیبانی از شرارتهای اغتشاشگران، بیش از گذشته برای مردم ایران آشکار خواهد ساخت و به روشنشدن صحنه نبرد بیشتر کمک خواهد کرد.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: حجت الاسلام گشول هفته بسیج امام جمعه اقلید جنگ ترکیبی امام جمعه اقلید
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۴۷۴۲۰۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
دیدگاه یک استاد دانشگاه درباره تعطیلی جمعه و شنبه
تبدیل تعطیلی هفتگی ایرانیان مسلمان به جمعه و شنبه حرکتی برخلاف سنت فرهنگی، تاریخی و تمدنی ماست که یک نماد اسلامی، یعنی آدینه را به حاشیه میراند و تمدن ایرانی ـ اسلامی را ناخواسته به زیر بلیت و نمادهای دیگران میکشاند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، محمدرضا ترکی استاد دانشگاه و عضو فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی در یادداشتی درباره اختلاف نظرها درباره تعطیلی پنجشنبه یا شنبه نوشت: «تعطیلات هفتگی در دنیا و در میان مذاهب مختلف موضوعی هویتی و نمادی تمدنی است. چنانکه میدانیم، در جوامع یهودی «شنبه» روز تعطیل است و یهودیان اگر بخواهند روزی را، بهجز شنبه، تعطیل کنند، روز قبل از شنبه، یعنی «جمعه» را تعطیل میکنند. شنبه براساس اساطیر یهودی روزی است که خداوند از آفرینش فارغ شد و به استراحت پرداخت.
مسیحیان نیز که میراثدار آیین مهر هستند، و روز «یکشنبه» را که روز خورشید است روز مقدّس خود میشمارند، اگر بخواهند روز دیگری را تعطیل کنند، روز قبل از آن یعنی شنبه را بر تعطیلات هفتگی میافزایند.
هیچکدام از پیروان این مذاهب هرگز روز بعد از روز آیینی خود را بهعنوان روز تعطیل برنگزیدهاند، چون این اقدام روز مقدس آنان را به حاشیه میبرد و از میزان اهمیت نمادهای فرهنگی و تمدنی آنان میکاهد، لذا هرگز دیده نشده که یهودیان روزهای «شنبه و یکشنبه» و مسیحیان روزهای «یکشنبه و دوشنبه» را بهعنوان تعطیلات هفتگی بپذیرند.
روز تعطیل و جشن هفتگی مسلمانان هم، براساس متون و اسناد و سنت مقدس اسلامی روز «جمعه» است. روز جمعه چون روز اجتماع و جشن مسلمانان بوده، آن را در عربی جمعه، بهمعنی روز اجتماع و در زبان فارسی «آدینه» بهمعنی روز جشن و سرور نامیدهاند.
مردم ایران معمولاً روز پنجشنبه را به برگزاری آیینهای خاصی چون زیارت اهل قبور و رفتوآمدهای خانوادگی و امثال آن میپردازند.
بنابرآنچه گذشت تبدیل تعطیلی هفتگی ایرانیان مسلمان به جمعه و شنبه حرکتی برخلاف سنت فرهنگی، تاریخی و تمدنی ماست که یک نماد اسلامی، یعنی آدینه را به حاشیه میراند و تمدن ایرانی ـ اسلامی را ناخواسته به زیر بلیت و نمادهای دیگران میکشاند.
اخیراً شاهد جوسازیهای رسانهای شدیدی برای حذف تعطیلی شنبه به جای پنجشنبه هستیم. بهانه طرفداران شنبه به جای پنجشنبه پارهای منافع اقتصادی و همگامی با تعطیلات جهانی و در واقع تن دادن به هنجارهای جهانیسازی است. این زمزمه نغمهای است بدآهنگ و ناموافق با سنت تاریخی مسلمانان و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و حرکتی است نسنجیده و خام، زیرا هماهنگی با تجارت و تعطیلات جهانی که تنها به بخشی از شرکتها و بازرگانان ایرانی ربط دارد، هرگز اقتضا نمیکند تعطیلات ملی بیش از هشتادوچند میلیون ایرانی که براساس سنتهای کهن و اصیل شکل گرفته، دستخوش تغییری مخرّب واقع شود. برای رفع این مشکل کافی است بخشهای مرتبط با تجارت خارجی را، در حد لازم و ضروری، در وزارتخانهها و بخشهای اقتصادی در روزهای پنجشنبه فعال نگهداریم.
سروده تازه محمدرضا ترکی برای مردم غزه؛ سرقت سیاهی از کلاف گیسوی زنان، قتلعام خواب کودکاناین استدلال که برخی، یا بیشتر کشورهای عربی چنین تغییری را در تعطیلات هفتگی کشورشان اعمال کردهاند هم استدلال کاملی نیست، زیرا این کشورها الگوی ما نیستند و اگر بنا باشد ما در همهجا پاجای پای آنها بگذاریم، باید تقویممان را هم، مثل آنها، به میلادی تبدیل کنیم و...!
و سرانجام، موضوع تعطیلات هفتگی امری صرفاً اقتصادی نیست که چند انجمن اقتصادی بتوانند درباره آن ابراز نظر کنند و بخواهند بر اساس جوسازی و تبلیغات رسانهای سرنوشت آن را رقم بزنند. اساساً موضوعات فرهنگی در حوزه درک و تخصص این انجمنها و محافل نیست. چنین تغییراتی دارای ابعاد و دامنههای تاریخی و تمدنی و فرهنگی ریشهدار است.
انتهای پیام/